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Juega
Dios a los dados?
(Conferencia de Hawking)
Esta
conferencia versa sobre si podemos predecir el futuro o bien éste es
arbitrario y aleatorio. En la antigüedad, el mundo debía de haber
parecido bastante arbitrario. Desastres como las inundaciones o las
enfermedades debían de haber parecido producirse sin aviso o razón
aparente. La gente primitiva atribuía esos fenómenos naturales a un
panteón de dioses y diosas que se comportaban de una forma caprichosa e
impulsiva. No había forma de predecir lo que harían, y la única
esperanza era ganarse su favor mediante regalos o conductas. Mucha gente
todavía suscribe parcialmente esta creencia, y tratan de firmar un pacto
con la fortuna. Se ofrecen para hacer ciertas cosas a cambio de un
sobresaliente en una asignatura, o de aprobar el examen de conducir.
Sin embargo, la gente se debió de dar
cuenta gradualmente de ciertas regularidades en el comportamiento de la
naturaleza. Estas regularidades eran más obvias en el movimiento de los
cuerpos celestes a través del firmamento. Por eso la Astronomía fue la
primera ciencia en desarrollarse. Fue puesta sobre una firme base
matemática por Newton hace más de 300 años, y todavía usamos su teoría
de la gravedad para predecir el movimiento de casi todos los cuerpos
celestes. Siguiendo el ejemplo de la Astronomía, se encontró que otros
fenómenos naturales también obedecían leyes científicas definidas. Esto
llevó a la idea del determinismo científico, que parece haber sido
expresada públicamente por primera vez por el científico francés
Laplace. Me pareció que me gustaría citar literalmente las palabras de
Laplace. y le pedí a un amigo que me las buscara. Por supuesto que están
en francés, aunque no esperaba que la audiencia tuviera ningún problema
con esto.
El problema es que Laplace, como Prewst
[N. del T.: Hawking probablemente se refiere a Proust], escribía frases
de una longitud y complejidad exageradas. Por eso he decidido
parafrasear la cita. En efecto, lo que él dijo era que, si en un
instante determinado conociéramos las posiciones y velocidades de todas
las partículas en el Universo, podríamos calcular su comportamiento en
cualquier otro momento del pasado o del futuro. Hay una historia
probablemente apócrifa según la cual Napoleón le preguntó a Laplace
sobre el lugar de Dios en este sistema, a lo que él replicó "Caballero,
yo no he necesitado esa hipótesis". No creo que Laplace estuviera
reclamando que Dios no existe. Es simplemente que El no interviene para
romper las leyes de la Ciencia. Esa debe ser la postura de todo
científico. Una ley científica no lo es si solo se cumple cuando algún
ser sobrenatural lo permite y no interviene.
La idea de que el estado del universo en
un instante dado determina el estado en cualquier otro momento ha sido
uno de los dogmas centrales de la ciencia desde los tiempos de Laplace.
Eso implica que podemos predecir el futuro, al menos en principio. Sin
embargo, en la práctica nuestra capacidad para predecir el futuro está
severamente limitada por la complejidad de las ecuaciones, y por el
hecho de que a menudo exhiben una propiedad denominada caos. Como sabrán
bien todos los que han visto Parque Jurásico, esto significa que una
pequeña perturbación en un lugar puede producir un gran cambio en otro.
Una mariposa que bate sus alas puede hacer que llueva en Central Park,
Nueva York. El problema es que eso no se puede repetir. La siguiente vez
que una mariposa bata sus alas, una multitud de otras cosas serán
diferentes, lo que también tendrá influencia sobre la meteorología. Por
eso las predicciones meteorológicas son tan poco fiables.
A pesar de estas dificultades prácticas,
el determinismo científico permaneció como dogma durante el siglo 19.
Sin embargo, en el siglo 20 ha habido dos desarrollos que muestran que
la visión de Laplace sobre una predicción completa del futuro no puede
ser llevada a cabo. |
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